الشعار ميزانٌ قبل أن يكون رسماً
في أوائل القرن الرابع الهجري وضع الوزير الخطّاط ابن مقلة ميزاناً للخط: جعل الألف مقياساً تُنسب إليه الحروف كلها، وقاس الألف بنقط القلم. فصار للورّاقين منهجٌ يضبطون به ما ينسخون، وسُمّي خطّهم «الخطّ المنسوب».
وشعار ورّاق هو هذا الميزان: ألفٌ، وإلى جانبها نقطها الخمس. وعليه يُبنى الموقع كله، كما كان الورّاق ينسخ الكتاب على منهجٍ ثابت لا على هواه.
يبقى مقروءاً حتى في أيقونة المتصفح.
النقطة وحدة المسافات
كل فراغٍ في الموقع عددٌ من النقط، لا رقمٌ يُختار كيفما اتفق. اختر مقداراً لترى موضعه في الورقة، أو غيّر عرض القلم فيتّسع كل شيء معاً.
كتاب الطهارة
«إنما الأعمال بالنيات» هذا الحديث أصلٌ عظيمٌ من أصول الدين، وعليه مدار كثيرٍ من الأحكام.
تابع القراءةباب المياه
الماء الطهور هو الباقي على أصل خلقته.
والنقطة نفسها في كل موضع
- نقط الانتظار
- أثر الضغطة
الحوافّ حادّة كالورق المقصوص، والشكل المميَّز الوحيد هو النقطة. لا بطاقات مدوّرة ولا ظلال رمادية. وفي هامش هذه الصفحة الألف ونقطها الخمس تدلّك على موضعك.
الألوان بأسماء الصنعة
كما في المخطوط: الحُمرة للعناوين، والمِداد للمتن، والزخرفة للنقط. اضغط لوناً لترى موضعه في الصفحة.
شرح عمدة الأحكام
كتاب الطهارة
«إنما الأعمال بالنيات» هذا الحديث أصلٌ عظيمٌ من أصول الدين، وعليه مدار كثيرٍ من الأحكام.
فصل
والنية محلّها القلب، ولا يُشترط التلفظ بها.
(١) متفق عليه من حديث عمر بن الخطاب.
خطّان لا ثالث لهما
أضواء السلف للعناوين ونص القراءة، وهو خط الكتاب المطبوع نفسه. وتجوال للأزرار والخيارات والأرقام. اكتب عنوان كتابك لتراه.
رياض الصالحين
بحواشيه في صفحاتها، وفهرسه، وأبياته مضبوطة الأشطر.
ابدأ الجلب والتنضيد، ٣ مجلدات، ١٬٣٣٨ صفحة
أربع حركات بأسماء أفعال القلم
لا يتحرك شيءٌ في ورّاق إلا كما يتحرك القلم. اضغط كل حركة لتعيدها.
-
نَقْط
تُختم النقطة ثم تستقرّ. للاختيار والتمام والضغط.
-
مَدّ
تمتدّ الكشيدة، فالزر لا يكبر بل يطول حرفه. للأزرار والروابط.
-
سَطْر
يُرسم الخط من اليمين. للفواصل والتسطير وخيوط الحواشي.
-
جَفاف
يظهر النص رطباً ثم يجفّ. لكل ما يصل بعد انتظار.
وكلها تسكن إذا طلبتَ من جهازك تقليل الحركة.